MEDITAZIONE PER LA QUARESIMA 2025 DEL REVERENDO ENZO P. CAPUTO BOTTARI, ACHLJ PASTORE EVANGELICO DELLA CHIESA AVVENTISTA

MEDITAZIONE PER LA QUARESIMA 2025 DEL REVERENDO ENZO P. CAPUTO BOTTARI, ACHLJ PASTORE EVANGELICO DELLA CHIESA AVVENTISTA

(Danimarca, Isola di Gotland, Lummelunda, Chiesa luterana con dipinto di Ultima Cena, 1663)

Carissimi Confratelli e Consorelle dell’Ordine Militare e Ospedaliero di San Lazzaro di Gerusalemme,

la Quaresima, istituita dalla Chiesa antica fra il IV e il V sec. d.C., si propone di ricordare ai credenti la preparazione in vista del grande evento della Pasqua.

Avendo come riferimento biblico principale i quaranta giorni di digiuno e preghiera vissuti da nostro Signore nel deserto della Giudea, la Chiesa antica indirizzava i catecumeni, che si preparavano per il battesimo e tutti i fedeli, alla penitenza, alla riflessione, al digiuno e all’astinenza.

La Riforma Protestante non ha rifiutato la Quaresima ma ne ha rielaborato i contenuti teologici e le osservanze, alla luce della salvezza per sola Grazia mediante la Fede.

Oggi, da un punto di vista evangelico, la Quaresima è soprattutto un tempo di solidarietà con i più poveri, un tempo di esplorazione interiore per una ricerca spirituale contemporanea, per una vita più semplice.

Nella tradizione luterana <<La Quaresima è un momento in cui meditiamo sul significato della Passione e Morte di Gesù>>. Ancora, sempre nell’ambito della tradizione evangelica, la Quaresima diventa il momento in cui ci rifocalizziamo e, nel quale, ridefiniamo le nostre priorità.

I Protestanti italiani amano definire la Quaresima il Tempo della Passione.

Personalmente vivo questo periodo di ogni anno riflettendo e meditando il percorso della Via Crucis attraverso i brani dell’Antico e del Nuovo Testamento (in maniera particolare Isaia,53) e leggendo un piccolo libro tanto caro dal titolo: “La Tragedia del Golgota”; provo anche immensa commozione nel seguire la Via Crucis organizzata dai fratelli cattolici.

I racconti della Tentazione contenuti nei Vangeli dei Santi Matteo e Luca evidenziano l’importanza della Parola di Dio nella lotta contro il male. Gesù risponde al Tentatore citando le Scritture: <<Sta scritto…>>. Certo, non basta citare la Bibbia per allontanare il male! Gesù incarna la Scrittura in quanto Parola fatta Carne, oltre questo, a differenza di tutti gli uomini, Lui non ha mai peccato.

Il Signore Gesù aveva l’autorità spirituale e morale per allontanare il nemico.

Per quanto riguarda noi, l’assimilazione della Parola di Dio svolge un’azione catartica e, dichiara l’Apostolo Paolo che accresce la fede. Possiamo dedicare il Tempo Quaresimale a comprendere i motivi per cui Cristo ha preso su di sé i nostri peccati; per cui ha offerto sé stesso in sacrificio rendendoci giusti. Tale consapevolezza ci permetterà di affrontare con maggior vigore la tentazione e di condividere, con chi ci circonda, l’unica nostra speranza: “Cristo è veramente risorto”. In questo Mondo di morte la certezza della resurrezione riscatta e infonde coraggio.

Monreale, 6 marzo 2025

Fr. Enzo P. Caputo Bottari, AChLJ

Pastore evangelico della Chiesa Avventista

Cappellano del Gran Baliato di Sicilia dell’Ordine di San Lazzaro di Gerusalemme

MEDITATION FOR LENT 2025 BY REVEREND ENZO P. CAPUTO BOTTARI, ACHLJ EVANGELICAL PASTOR OF THE ADVENTIST CHURCH

(Danimarca – Chiesa luterana di Brøns, dipinto con Ultima Cena, 1630)

Dear Brothers and Sisters of the Military and Hospitaller Order of St Lazarus of Jerusalem,

Lent, instituted by the early Church between the 4th and 5th centuries AD, was intended to remind believers of their preparation for the great event of Easter.

Taking as its main biblical reference the forty days of fasting and prayer experienced by our Lord in the desert of Judea, the early Church directed catechumens preparing for baptism and all believers to penance, reflection, fasting and abstinence.

The Protestant Reformation did not reject Lent, but reworked its theological content and observances in light of salvation by Grace alone through Faith.

Today, from an evangelical point of view, Lent is above all a time of solidarity with the poorest, a time of inner exploration for a contemporary spiritual quest for a simpler life.

In the Lutheran tradition <<Lent is a time when we meditate on the meaning of the Passion and Death of Jesus>>. Again within the evangelical tradition, Lent becomes a time when we refocus and, in which, redefine our priorities.

Italian Protestants like to call Lent the Time of Passion.

Personally, I live this time of each year by reflecting and meditating on the Stations of the Cross through the Old and New Testament passages (especially Isaiah 53) and by reading a little book I hold dear entitled: ‘The Tragedy of Golgotha’; I also feel immense emotion when following the Stations of the Cross organised by my Catholic brothers and sisters.

The accounts of the Temptation in the Gospels of Saints Matthew and Luke highlight the importance of the Word of God in the fight against evil. Jesus responds to the Tempter by quoting the Scriptures: <<It is written...>>. Of course, quoting the Bible is not enough to ward off evil! Jesus embodies the Scripture as the Word made Flesh, besides which, unlike all men, He never sinned.

The Lord Jesus had the spiritual and moral authority to ward off the enemy.

As for us, the assimilation of the Word of God has a cathartic and, the Apostle Paul declares, faith-enhancing action. We can dedicate the Lenten period to understanding the reasons why Christ took our sins upon Himself; why He offered Himself as a sacrifice, making us righteous. Such awareness will enable us to face temptation with greater vigour and to share, with those around us, our only hope: ‘Christ is truly risen’. In this world of death, the certainty of the resurrection redeems and infuses courage.

Monreale, 6 March 2025

Br Enzo P. Caputo Bottari, AChLJ

Evangelical Pastor of the Adventist Church

Chaplain of the Grand Bailiwick of Sicily of the Order of St. Lazarus of Jerusalem